Territorio e Internet non sono due realtà contrapposte; se vogliamo essere una voce fuori dal coro dell’ovvio e identificare la voce del giornalismo cattolico con una lettura originale della realtà, sono necessarie l’una e l’altra attenzione. È quanto ha affermato mons. Domenico Pompili, sottosegretario della Cei e direttore dell’Ufficio nazionale per le comunicazioni sociali, intervenendo oggi al convegno nazionale della Fisc (Federazione cui fanno capo 189 periodici cattolici), che si tiene a Cesena in occasione del centenario del Corriere Cesenate, sul tema Territorio e Internet: due luoghi da abitare. Il rischio oggi incombente ha detto mons. Pompili è quello delle false alternative. Una di queste sarebbe quella di scegliere tra il territorio e la rete. Invece, per il direttore dell’Ufficio Cei, occorre abbandonare ogni logica contrappositiva e riscoprire quel profondo respiro cattolico che fa dell’et et’ e non dell’aut aut’ la chiave per capire. E noi, che siamo identificati come periodici cattolici’, dovremmo ritrovare il gusto e la freschezza di questa aggettivazione che non è semplicemente confessionale, ma evoca una prospettiva e chiama in causa una responsabilità che potrebbe aiutarci a ritrovare le radici del giornalismo cattolico e insieme acquisire delle ali, valorizzando al meglio la svolta tecnologica nella quale siamo immersi da tempo. Nel rapporto con il territorio ha spiegato mons. Pompili riflettendo sul tema del convegno emerge la virtù della lentezza, in quello con la nuova tecnologia la velocità. Entrambe vanno coltivate perché stanno o cadono insieme. Infatti, ha osservato il sottosegretario della Cei, è nella tensione tra queste due posture, piuttosto che nella loro contrapposizione radicale ed esclusiva, che la nostra umanità si può realizzare. Entrando nel dettaglio, mons. Pompili ha evidenziato che il web costringe i territori ad aprirsi. La stanzialità da sola favorisce infatti la chiusura difensiva verso le contaminazioni, un senso di inferiorità e irrilevanza che si rovescia nel suo contrario, in una grottesca idea di autosufficienza e superiorità, e produce la paura del diverso e dell’altro. Ma la mobilità assolutizzata, il nomadismo senza direzione o l’integralismo della corsa, producono sradicamento, confusione, incapacità di attaccamento, cinismo, strumentalità e sfruttamento. Per questo occorre anche la sosta, che rende possibile l’incontro. La lentezza è condizione dell’ascolto, così come lo è il silenzio. Senza silenzio non c’è comunicazione (si veda il tema per la prossima Giornata mondiale delle comunicazioni sociali). L’eccesso di parole che segna il nostro tempo non solo non è sinonimo di comunicazione, ma rischia di soffocare questa e altre dimensioni antropologicamente vitali.Senza lentezza ha aggiunto mons. Pompili la velocità è frenesia distruttiva e vuota; senza silenzio la parola è vaniloquio solipsistico. Senza lo spirito e l’amore per l’umano la sintesi è impossibile. Per il direttore dell’Ufficio Cei, vivere nella velocità, nella successione delle urgenze e delle emergenze ci rende insensibili al contesto, oppure solo strumentali. Comunque, ci fa vivere in un mondo in cui noi e le nostre priorità siamo il centro. Un mondo in cui l’altro non ha spazio. A meno che, appunto, la velocità non si coniughi con la lentezza. (…) La velocità che non fa sintesi con la lentezza suggerisce un atteggiamento bulimico, che non lascia il tempo della riflessione, della valutazione, dell’assimilazione. E che alla fine ci rende ciechi. Da qui la particolarità dei giornalisti cattolici che non sono (quando lo sono, ovviamente!) bravi giornalisti nonostante il loro essere cattolici, ma proprio in virtù di questo. Nell’attuale tempo di frammentazione e materialismo ma anche confuso bisogno di qualcosa di più’, il giornalista cattolico può essere l’uomo (e la donna) della consapevolezza integrale, della parola e del silenzio, della velocità e della lentezza; promotore di un’osservazione attenta, partecipe e libera della realtà. Perché, ha concluso mons. Pompili, velocità e spirito non sono affatto incompatibili. (Sir)
