Anche la Toscana piange frère Roger

Probabilmente quando nel 1940 frère Roger, figlio di un pastore protestante svizzero, in pieno conflitto mondiale, decise di acquistare una casa abbandonata nella Francia occupata per poter accogliere chi scappava dalle persecuzioni naziste, non s’immaginava quanta strada quella piccola comunità avrebbe fatto. Ma già allora c’erano tutti i semi che poi sarebbero fioriti e che ancora attendono di maturare. L’accoglienza semplice del fratello in difficoltà, senza guardare alla sua provenienza (da Taizé sono passati prima gli ebrei perseguitati dai nazisti e poi, alla fine della guerra, i soldati tedeschi di un vicino campo di prigionia), l’ascolto, il rispetto di ciascuna sensibilità. Per discrezione nei confronti di chi era accolto, frère Roger pregava da solo, andava a cantare da solo lontano dalla casa, nel bosco. Affinché i rifugiati, ebrei o agnostici, non si trovassero a disagio, Geneviève, la sorella che ha accompagnato sin dall’inizio Roger, spiegava ad ognuno che era meglio per chi lo desiderava pregare da solo nella propria stanza.

Poco alla volta qualche altro giovane venne ad unirsi ai primi fratelli, cattolici e di diverse origini evangeliche, provenienti da oltre venticinque nazioni. Con la sua stessa esistenza, la comunità è un segno concreto di riconciliazione tra cristiani divisi e tra popoli separati. I fratelli vivono unicamente del loro lavoro. Non accettano nessun regalo. Non accettano per se stessi nemmeno le proprie eredità personali, la comunità ne fa dono ai più poveri.

Dagli anni 1950, dei fratelli andarono a vivere in luoghi svantaggiati del mondo per essere testimoni di pace, per stare accanto a coloro che soffrono. Oggi, in piccole fraternità, alcuni fratelli vivono in quartieri poveri in Asia, Africa, America Latina. Cercano di condividere le condizioni d’esistenza di coloro che li circondano, sforzandosi d’essere una presenza d’amore accanto ai più poveri, ai bambini di strada, carcerati, moribondi, a chi è ferito nel più profondo per le lacerazioni affettive, gli abbandoni umani. Dalla fine degli anni 1950, cominciò ad arrivare un sempre maggior numero di giovani. A partire dal 1962, dei fratelli e dei giovani, mandati da Taizé, non hanno mai smesso di andare e venire dai Paesi dell’Est Europa, per visitare con la massima discrezione chi era rinchiuso all’interno dei propri confini. Ora che i muri sono caduti e che i viaggi tra l’Europa dell’Est e dell’Ovest sono diventati più facili, i contatti con i cristiani d’Oriente, che erano sempre stati importanti, sono accresciuti in modo significativo.

La comunità durante tutto l’anno accoglie in maniera molto semplice chi, in special modo i giovani, desidera passare una settimana nell’ascolto della parola di Dio, nel confronto con i fratelli, di confessioni e paesi diversi, nella preghiera che dà il ritmo alle giornate di Taizé con i 3 momenti comunitari: mattina, pranzo e sera. Proprio durante la preghiera della sera frère Roger ha perso la vita per mano di una giovane squilibrata rumena.

Durante queste settimane, agevolati anche dalla natura bellissima e tranquilla della Borgogna, si incontrano, nell’ascolto reciproco, giovani dal mondo intero, si scopre che possono sorgere dei percorsi di unità, pur nel rispetto della diversità delle culture e delle tradizioni cristiane. Ciò costruisce solide fondamenta per essere creatori di fiducia e fermenti di pace in un mondo ferito dalle divisioni, dalle violenze e dall’isolamento. La comunità organizza poi, nel periodo di capodanno, un incontro in una grande città europea che, nei suoi tempi, ricalca le giornate che si vivono a Taizé, con in più la ricchezza di essere accolti nelle comunità, se non nelle famiglie della città. Anche questo fa parte del cammino di fiducia sulla terra!

Pur non volendo creare nuovi gruppi, dove esiste una tradizione di persone che si recano a Taizé, i giovani si ritrovano per pregare insieme seguendo lo stile semplice proposto dalla Comunità, con i caratteristici canoni (brevi brani delle Sacre Scritture o delle parole dei Santi) cantati ripetutamente come all’infinito, così da poterne interiorizzare il messaggio, brevi letture e il silenzio. In queste occasioni ci si prepara e ci si iscrive agli incontri internazionali. Questo anno l’appuntamento è a Milano, dal 28 dicembre 2005 al 1 gennaio 2006. Per maggiori informazioni, si può consultare il sito della comunità www.taize.fr

Dalla sua testimonianza una comunità aperta a tutti